LA COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL

Cabero, Julio (2001). Tecnología educativa, diseño y utilización de medios en la enseñanza. Ed. Paidós.

Según Cabero (…) “Una de las características que se le asigna a nuestra sociedad contemporánea, es la de ser una sociedad de la información y, mas concretamente, de la información audiovisual”. Desde una perspectiva general, podríamos decir que la comunicación audiovisual es aquella que se establece entre emisor y receptor, utilizando para ello una serie de sistemas simbólicos icónico-visuales e icónicos-sonoros, de forma separada o simultánea, y que persigue impactar en determinados sentidos sensoriales humanos.

La semiología es la ciencia que estudia los signos, signos que según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, “es toda cosa que por su naturaleza o convencionalmente evoca en el entendimiento la idea de otra cosa”. Es decir, signo es todo aquello que una vez conocido nos da a entender otra cosa (Cabero, 2001).

Cabero, Julio (2001) existen varias clasificaciones de signos propuestas por diferentes autores, pero la mas significante fue la se Saussure (1917) para el “llamamos signos a la combinación del concepto y la imagen acústica, desde esta perspectiva Saussuriana el signo es la resultante se dos componente: el significante y el significado, siendo el primero la expresión o manifestación sensorial de un concepto u objeto, y el segundo, el concepto o idea que tenemos de el; es decir, es una asociación arbitraria entre representación grafica especifica y la representación conceptual que tenemos de la misma.

La relaciona que se da entre significado y significante que se da en los signos icónicos ha hecho que tiendan a considerarlos como simuladores de la realidad, Cabero (2001).

Además de las relaciones que según Cabero hay entre el significado y significante, existen otras diferencias básicas entro los signos icónicos y los verbales, se pueden concretar en los siguientes:

• Mientras el signo verbal es categorizado, el icónico es concreto
• El discurso icónico es global, mientras que el verbal no lo es.
• El discurso verbal es estructurado, mientras que el icónico no ocurre lo mismo.
• El discurso icónico es integrado, mientras que el verbal se nos presenta como lineal o sucesivo.
• Ambos signos son inmutables.
• Tanto el signo verbal como el icónico son mutables con el tiempo

La palabra imagen viene de raíz indoeuropea yem y del latín imago. Etimológicamente significa gemelo, es decir, la copia o representación de algo. Cabero (2001).

Según Cabero Prendes (1994), en su tesis doctoral sobre el análisis de las imágenes didácticas, nos habla de que el estudio de la imagen puede ser realizado desde cinco grandes perspectivas: semítica, psicológica, historia del arte, por su contraste frente al grafismo y pedagogía.

Como lo dijo Cabero, según Gubern (1987) una imagen “es una modalidad de la comunicación visual que representa de manera plástico-simbólica, sobre un soporte físico, un fragmento del entorno óptico, o reproduce una representación mental vizualizable, o una combinación de ambos.

Citado por Cabero, Teddei (1979), distingue entre imágenes normales y técnicas. Siendo las normales las realizadas directamente por el hombre, como es el casi de la pintura y la escultura, y las técnicas, la que necesita para su obtención algún instrumento técnico.

Otro de los autores mencionados por cabero, diferencia cuatro grupos de imágenes en función de su acercamiento o alejamiento de la realidad; imágenes abstractas, graficas, figurativas y realistas.

Las funciones de la imagen en la enseñanza identifica las siguientes funciones básicas: motivadora, vicarial, catalizadora de experiencias, informativas, explicativas, redundante y estética. A ellas se les indica que se le pueden incorporar dos: la comprobadora y la recreativa.
(…) Las imágenes que se pueden utilizar en la enseñanza son a grandes rasgos de dos tipos: las pensadas expresamente para ser utilizadas en la enseñanza, y aquellas que, siendo pensadas para ser utilizadas en otros contextos, el profesor las utiliza en el acto istruccional para alcanzar los objetivos específicos, aplicando sobre ellas determinadas estrategias metodológicas que puedan suplir algunas de sus limitaciones, y que sirvan al mismo tiempo para su corrección (…) (Cabero, 2001)

MODELOS DE LA COMUNICACIÓN

Cabero, Julio (2001). Tecnología educativa, diseño y utilización de medios en la enseñanza. Ed. Paidós.

Según Cabero la teoría de la comunicación que se ha generado en torno a la presentación de diferentes modelos, es decir, de representaciones simbólicas de la realidad, presenta el modelo mas elemental de la comunicación, que representa la transmisión de un mensaje por el emisor, al receptor a través de códigos, la idea clave del modelo es que la eficacia de la comunicación dependerá del dominio de los códigos, de la capacidad de codificar el mensaje por el emisor, y de la capacidad de decodificarlo por el receptor.

Este modelo permite establecer una referencias básicas, la distinción entre un modelo comunicativo y uno informativo, unos lo que define un modelo de comunicación es su condición de intención, pretende influir en las personas, y para otros la posibilidad de que el receptor se convierta en emisor de mensajes, es decir, que el proceso no sea lineal, sino que admita la posibilidad de retroalimentación o feed-back (Cabero 2001).

Según Martínez (1994) la posibilidad de que el emisor y receptor utilicen plataforma cultural diferente el mensaje se estructura y se emite desde una realidad cultural concreta, la cual condiciona su configuración y da significados a cada uno de sus elementos. En el otro extremo ese mensaje es decodificado en otra realidad cultural que será la que de valor a los elementos significativos recibidos, ambos se encuentran inmersos dentro del espacio cibercultural que, a su vez condiciona el proceso.

MODELO DE LASSWELL

Según Caber parte de la idea de explicar el comportamiento de las masas como respuesta a los distintos estímulos, y para describir el proceso comunicador indica que deben formularse una serie de preguntas ¿Quién, dice que, a través de que canal, a quien, con que efecto?, este modelo posee una fuerte orientación conductista.

Según Cabero, McQuail y Windahl (1989) le han achacado una serie de limitaciones al modelo propuesto por Laswell, según los autores lo sintetizan en: elemental, da por sentado que el emisor pretende siempre influir en el receptor y omite la posibilidad del emisor feed-back. En este modelo el emisor es percibido como elemento activo en el proceso, mientras que el receptor como pasivo.

Lo que no podeos olvidar que lo elemental del modelo facilita su aplicación y consideración para el comienzo del estudio de la comunicación, (Cabero, 2001).

MODELO DE SHANNON

Otro de los modelos que ha tenido una mayor significación tanto en al teoría de la comunicación, como en el de la enseñanza, según Cabero ha sido el propuesto por Shannon y su equipo de colaboradores, este modelo trata de resolver algunos de los problemas apuntados en el de Lasswell, gira entorno a la problemática de la transmisión eficaz de los mensajes, ha influido en diferentes escuelas y corrientes, incluso aquellas que podrían ser encuadradas como radicalmente opuestas.

MODELO DE MUNARI

Para el modelo de Munari (1980), se presume que un emisor emite mensajes y un receptor los recibe. Peo el receptor esta inmerso en un ambiente lleno de interferencias que pueden alterar e incluso anular el mensaje, aunque el mensaje llegue al receptor debe pasar por una serie de filtros sensoriales, operativos y culturales antes de que provoque la respuesta; filtros como defectos sensoriales que impidan captar el mensaje a las actitudes de los receptores hacia el contenido del mensaje o ante el medio en cuestión (Cabero 2001).

MODELO DE SCHRAMM

En lo dicho por Cabero, para Schramm el proceso de la comunicación no es unidireccional, sino bidireccional, donde emisor y receptor van alterando sus posiciones en dicho proceso. Para el, en la comunicación no existe solo mensaje emitido sino grupos de mensajes y grupos de mensajes emitidos por código verbales y no verbales. Schramm es de la idea de que el medio de comunicación desempeña simultáneamente los papeles de decodificador, intérprete y codificador. Es decir un mass media es un receptor de acontecimientos que decodifica e interpreta de acuerdo con las normas del periodismo.

MODELO DE MELETZKE

El modelo propuesto por Maletzke (1976) es uno de los modelos mas complejos y completos y explica la comunicación colectiva, su punto de partida es entender quela comunicación es simplemente la influencia vivencial de un mensaje en un receptor, y que la comunicación social y de masas, es un proceso psicosocial complejo, en el que las explicaciones deben basarse en factores múltiples en lugar de en factores individuales. Para la formación de este modelo parte de tres componentes básicos emisor, mensaje y receptor, ubicando entre el mensaje y el receptor las características y peculiaridades técnicas y sémicas que aporta cada medio concreto.